紀貫之源氏物語

『土佐日記』（とさにっき）は、平安時代に成立した日記文学のひとつ。紀貫之が土佐国から京に帰る最中に起きた出来事をジョークを交えて綴ったもので、成立は承平5年（934年）頃といわれる。古くは『土左日記』と表記されていた

源氏物語絵巻 ; 紫式部日記絵巻 ... 本図は、平安時代の歌人紀貫之（868？〜945？）の束帯姿に、貫之の最終官位、醍醐帝と朱雀帝二代に仕えた経歴、代表歌（『拾遺和歌集』巻第一「春」64番）を書写する …

紀貫之 (きのつらゆき : 872？～945)は、平安時代前期から中期に活躍した貴族で、日本の歴史の中でも代表的な歌人である。『古今和歌集』の撰者の1人であり、また、平安時代の和歌の名手である三十六歌仙の1人としても数えられている。また、散文作品(現在のエッセイのようなもの)で ...

· 貫之たちが作り上げた古今和歌集は、日本美のルーツとなりました。それは後世の源氏物語や新古今和歌集はもちろん、一千年を経た我々にも感動という大輪の花となって咲き誇っています。今回はその花の一端を鑑賞してみましょう。紀貫之の十首

また、「源氏物語」は我が国文学最高の世界的作品歌五首を出したものであり、これに対して「虫の声」は芭蕉・蕪村・鬼貫等ば」は「古今和歌集」を背景として素性法師・紀貫之・藤原敏行等歌人の秀学芸術に関する教材を多く採択するやうになつたのは ...

紀貫之が女性に仮託して描いた土佐から京までの仮名文の旅日記 ... （類聚章段）、後宮の日常の記録（日記的章段）、随想章段など、約300章段からなる。『源氏物語』と並ぶ王朝女流文学の傑作。 ...

しかし、紀貫之は仮名文字を使ってのびのびと書きたかった。そこで、女性のふりをして日記を記すことにしたのでしょう。ちなみに、これが後に『源氏物語』などの女流文学を生み出す誘い水となります。旅日記なのに心は娘でいっぱい

これで「能と源氏物語の世界」は最終回となりました。1年間愛読くださり、ありがとうございました。『源氏物語』は能にとって大事な題材の一つです。多くの方が『源氏物語』をご自身の心の一冊とされていて、頭の中に入れておられることと思います。

現在、かな書道を勉強中で源氏物語や紀貫之という人物に興味を持ちました。そこで、年末に京都に旅行へ行くのですが、紀貫之や源氏物語に何か関わりのある神社・お寺またはお勧めの場所はどこかありますでしょうか？また、どのような...

ああ、『源氏物語』を読まない歌人は遺恨（遺憾・残念、もっと言えば駄目だくらいの意味）のことだ」と嘆くのです。皆さん方は、どうしてここで唐突に『源氏物語』が出てきたのか、不思議に思ったで …

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