三島 由紀夫 と 天皇

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三島 由紀夫 と 天皇

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三島由紀夫の天皇観：などてすめろぎはひととなりたまひし: 先日、西部邁と佐高信が対談の中で三島由紀夫を語ったことについて、このブログで取り上げた際には、三島の憂国ということをテーマにしたわけだが、この対談にはもうひとつ面白いテーマがあった。

三島由紀夫の天皇論の特徴 131 化のあるべき姿に考察の焦点をあてるという態度は、ひとり西田だけのものでは あるまい。 小説家の三島由紀夫(1925-1970) もまた、西洋を中心とする数多くの他の文化 に配慮しつつ、日本文化のあるべき姿を論じた。

三島 由紀夫（みしま ゆきお、本名：平岡 公威〈ひらおか きみたけ〉、1925年〈大正14年〉1月14日 - 1970年〈昭和45年〉11月25日）は、日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者である。血液型はA型 、身長は163cm 。戦後の日本文学界を代表する作家の一人であると同時に、ノーベル文学賞候補になるなど、日本語の枠を超え、日本国外においても広く認められた作家である 。『Esquire』誌の「世界の百人」に選ばれた初の日本人で、国際放送 …

2月19日・22日発行の三島由紀夫研究会ニュースレター に昨年11月25日に開催された憂国忌シンポジウム「三島由紀夫の天皇論」の要旨が掲載されているので転載します。金子の発言部分は太字で表記してあります。

 · 三島にとって、文化伝統としての天皇を復活することは、おのれの文学を救済する唯一の道でもあった。 三島由紀夫と現代 三島は相対文化主義価値観の極限を、石原慎太郎が1957年に発表した短編小説『完全な遊戯』に見出している。

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